《被偷走的那五年》 豆瓣

網易娛樂9月2日報道 (文/圖賓根木匠)牛津大學博士、進化生物學家賈德森在她的《性別戰爭》一書中明確指出:“在絕大多數的動物種群中,雌性與其說是圣女,不如說是蕩婦。她們絕對不是一生只交配一次,而是會和許多個雄性發生性關系”,而且進一步的研究表明:“雌性動物還能從亂交中受益”。

情況就是這么個情況,那種用“男人花心,女人忠心”的貝特曼法則來為男性劈腿行為辯護的邏輯,由此土崩瓦解了。為什么女人不能花心呢?就像《被偷走的那五年》里白百何飾演的女主角何蔓那樣,美麗可愛的女人,可以并且——從生物學本性上來說——應該是花心滴。

何蔓經歷了失憶的折磨(是的,這在韓劇和MV中很常見),不過導演黃真真接下來采取了《記憶碎片》和《沒有過去的男人》式的模式,讓何蔓一點點的找尋并逐漸拼湊起自己失去的記憶——這是一個有趣的精神分析學隱喻,甚至可以忽悠到拉康的“鏡像理論”那里:何蔓作為一個“主體”實際上不具備意義,她在自己給自己編織的虛假幻象中醒來(失憶),以至于重構了一個“我”,直到閨蜜、男友們相繼指出何蔓的“真相”,何蔓才變成“真正”的何蔓。拉康有句名言:“一個人不知道什么是人,人們互相認出是人;我斷言自己是個人,因為怕人家證明我不是人?!边@幾乎就是何蔓在片中真實境遇的寫照,以他人為“鏡”,這位美女才終于看清了自己的真面目(她必須“看清”,即使周遭的人都在騙她,她也必須照單全收,因為人本質上就是在他人的目光里生存的,馬克思將之表述為“人……是一切社會關系的總和”)。

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